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| Viviana Gelaín y Rodolfo Sánchez. |
FUENTE: Diario El Cordillerano 20-8-2015
- JUNTOS SOMOS BARILOCHE Y EL FRENTE DE IZQUIERDA -
La convocatoria del Espacio de Articulación Mapuche encontró una
respuesta muy limitada, hecho que generó disgusto en la organización.
Sólo el referente del PRO había anticipado su previsible ausencia.
Sólo dos fuerzas de las que
competirán en las elecciones municipales del 6 de septiembre
respondieron el convite del Espacio de Articulación Mapuche (EAM) para
debatir sobre políticas interculturales. En representación de Juntos
somos Bariloche asistió Viviana Gelain, su candidata a concejala en
segundo término. Por su parte, Rodolfo Sánchez expuso los argumentos del
Frente de Izquierda y los Trabajadores (FIT) en su carácter de
candidato a intendente.
El carácter reducido del panel provocó evidente disgusto en la
organización mapuche, ya que según Daniel Jaramillo y Sanmartiniano
Painefil, cuando se hicieron las convocatorias por vía telefónica nadie
explicitó su negativa, salvo el referente del PRO Carlos Aristegui. De
todas maneras, su ausencia no sorprendió ya que en medios radiales en
los últimos días, admitió que si accede a la intendencia la estatua que
homenajea al general Roca permanecerá en su sitio.
Por otro lado, cuando se formularon las invitaciones, no se sabía de
la participación en la inminente compulsa del Partido Socialista.
La propuesta del EAM estaba dirigida a los candidatos y candidatas a
intendente o en su defecto, a los postulantes a presidente del Concejo
Municipal. Paineifil explicó que horas antes del encuentro, Gustavo
Gennuso se disculpó aunque avisó que concurriría la integrante de su
espacio.
Anticipó el debate Sandro Rivas Pichikura, quien saludó de manera
extensa en “mapuzungun” y precisó el sentido de la convocatoria. Luego
abrió el debate Painefil, quien recordó que la propuesta consistía en
conocer las políticas que implementarían las diversas agrupaciones
partidarias en caso de acceder al gobierno, en relación al artículo 210
de la Carta Orgánica Municipal y a la recientemente sancionada Ordenanza
2641-15, por la cual el municipio de Bariloche se reconoció
intercultural.
En el uso de la palabra, Gelain trajo a colación que durante “muchos
años” mantuvo “relación con el pueblo mapuche” a partir de su desempeño
en “un centro de rehabilitación que trabajó en la Línea Sur”. Durante
esa experiencia, tuvo “el grandísimo honor de conocer a muchos werken
(mensajeros) y loncos (autoridades políticas)”. En su transcurso, contó
con “la oportunidad de aprender y escuchar muy profundamente qué
necesitaban las comunidades”.
Contagio
Confió que “a veces, esas necesidades parecían insólitas para los que
vivimos en la ciudad, pero fue una linda ayuda la que pudimos llevar”.
Señaló la candidata a concejal que procura “contagiar” la intensidad de
“esas vivencias el espacio político donde estoy”. En ese sentido,
adelantó que trabajará desde su segura banca “en implementar todo lo que
está legislado. Siempre hay para mejorar y corregir pero desde mi
lugar, proponemos trabajar con todos ustedes”, señaló.
Por su parte, Sánchez hizo referencia a la performance que cumplió el
FIT durante las recientes PASO, votación que ubicó a la fuerza en el
cuarto lugar en términos nacionales. “Crecimos bastante desde 2011 y
creemos que vamos a lograr un concejal al menos”. De cumplirse ese
pronóstico, entraría al Concejo Municipal Daniela Matamala, quien
encabeza la lista de aspirantes el órgano deliberante de la ciudad, ya
que Sánchez se postula a presidir el Poder Ejecutivo.
El candidato definió a su agrupación como de “izquierda e
internacionalista”, inscripta en “una tradición de lucha” que considera
como hecho histórico sobresaliente a la Revolución Rusa, sobre todo
entre 1917 y 1924, épocas en las que se logró “mucha libertad” y en las
que la clase trabajadora accedió al poder. Relató Sánchez que en aquel
momento, resultó un desafío “cómo integrar a las minorías en la
construcción del socialismo”.
Sentenció Sánchez que toda la legislación en vigencia en materia
indígena, inclusive el artículo 210 de la Carta Orgánica Municipal, no
va más allá de “la expresión de deseos” y definió que “el pueblo mapuche
está en lucha constante contra el mismo enemigo” que las fuerzas de
izquierda, es decir, las trasnacionales de la minería o del petróleo.
Trajo a colación que en Río Negro y Neuquén existen 347 mapuches bajo
proceso judicial por precisamente, resistir los atropellos de esas
compañías trasnacionales.
Subrayó el candidato que su fuerza tiene carácter nacional y que en
su programa, “reivindicamos y nos solidarizamos con todos los pueblos
originarios, no sólo el mapuche, también con los de Formosa o Chaco”.
Añadió que en Bariloche, “apoyamos los reclamos para que lo
multicultural no sea sólo declamación” y en esa línea, propuso “sacar la
estatua del genocida (Roca) porque es un insulto y reemplazarla por la
de una mujer de los pueblos originarios”, entre otras consideraciones.
Las exposiciones tuvieron lugar en la sala de sesiones del Concejo
Municipal.
Atentos ante los “espejitos de colores”
Desde el público se preguntó a los disertantes qué entendían por
interculturalidad, a la luz del proyecto de desarrollo turístico que se
difundió semanas atrás, el cual incluía la instalación de una cancha de
golf en el espacio territorial de una comunidad mapuche con la excusa de
poner en práctica el concepto. Para Rodolfo Sánchez, es iniciativa
implica “vender espejos de colores porque invoca una causa justa para el
negocio de unos pocos”.
En otro momento del intercambio, Viviana Gelain apuntó que en el
probable gobierno de Gustavo Genusso, no se piensa en la creación de un
área específica para la implementación de políticas interculturales,
sino más bien en una mirada “que sea transversal a todo el municipio. En
materia de tierras, señaló que la intención es aprovechar el
Relevamiento Territorial que lleva a cabo el gobierno nacional a través
del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) para avanzar en “la
demarcación” de los espacios que ocupan las comunidades en la
jurisdicción municipal.
Otra de las voces mapuches que se alzó señaló a los candidatos que
“se confunde la situación social con los derechos de un pueblo. Nosotros
somos un pueblo, no un sector social más. Demandamos otro tipo de
acceso a la tierra, no en términos de propiedad privada”. Sobre el final
y más allá de algunos desacuerdos, se agradeció la concurrencia de los
dos expositores.
